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产品编号 : 1132

【走进愚公故里 传承愚公精神】愚公移山红色教育基地一日研学课程安排

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1天0晚
可退

行程特色

活动一 探访愚公故居:北山村

活动二 走近“铁卷墙”,诵读千古寓言《愚公移山》

活动三 走近徐悲鸿的《愚公移山图》,感受近代学者对愚公的赞美

活动四 走近觉悟苑,感受一代伟人升华愚公移山精神

活动五 走进新时代广场,体味当代领袖对愚公移山精神新的论述

活动六“叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾”实景体验

行程安排 打印行程

D1各地--济源--各地

交通:自带车
早餐: 敬请自理 午餐: 晚餐: 敬请自理
行程:

早上乘车出发赴国家地质公园、愚公移山的地方【王屋山】,在王屋山站下高速,王屋山停车场接团。

活动一 探访愚公故居:北山村

环节一 走列子寻访小道

1.老师讲解:列子寻访愚公

相传,当年列子来王屋山云游。看到一个大山梁,中间断了一个大口子,远远看去像人工挖开的一样。就问当地人,都说是一个九十多岁的倔老头,因山梁挡住了他出行的路而挖的,列子啧啧称奇。就是循着这条小道,到了北山村,打听倔老头的挖山事迹,以此为素材,写下了千古寓言《愚公移山》。

2.文学小组介绍列子

列子,名御寇(公元前450年--公元前375年)。战国初期郑国圃田(今河南省郑州市)人,著名的寓言家、思想家、文学家主张“循名责实,无为而治”,是道家学派重要传承人物,被唐玄宗封为“冲虚真人”,被宋真宗加封为“冲虚至德真人”。

3.学生分组比拼有关列子的寓言、成语。

(1)列子的寓言:杞人忧天、纪昌学射、朝三暮四、夸父追日、两小儿辩日、高山流水、余音绕梁、疑邻盗斧等。

(2)出自《列子》的成语:八荒之外、残年余力、怡然自得、管鲍之交、迫在眉睫、千变万化、人面兽心、同归于尽、响遏行云、郁郁芊芊、拔毛济世等。

环节二 欣赏历代文人赞誉愚公的诗文

1.学生诵读历代文人歌颂愚公的诗词。

2.学生分组讨论:古代文人从哪几方面称颂愚公?

讨论得出:一是称颂愚公不畏困难、勇于挑战的勇气;二是称颂愚公战天斗地、以人胜天的气概;三是称颂愚公坚韧不拔的毅力;四是称颂愚公“知其不可而为之”的责任担当。

环节三 走访愚公故居:北山村

1.参观愚公故居,了解古代王屋山民畜牧、制陶、纺织、冶铁、养殖等生活状况状态。

2.学生分小组辩论:愚公为什么要移山,搬家不可以吗

老师导语:青山绿水,悠悠岁月。看看在院中捉迷藏的儿童,黄发垂髫,怡然自乐,北山村真是一个世外桃源。如此宁静祥和安逸的生活,愚公为什么要移山呢?寓言中有一句“惩山北之塞,出人之迂”,说的是山路被阻塞,出入都要绕很远。但愚公为什么不搬家呢?

学生讨论(略)

老师引导:当年愚公面对太行、王屋两座大山,“惩山北之塞,出人之迂”的困境,他既没有逃避困难,搬家而去;也没有屈从困难,向不便低头;而是正视困难,选择了彻底解决矛盾的移山壮举,表现了愚公剜肉医疮的大智大勇。再说老愚公,90岁的老人了,要耗费屈指可数的余生去搬山,他图啥?是为自己吗?很明显,他不是为了自己,而是为了子孙后代,为了大众的利益而去搬山而去奋斗。

结论:愚公无私奉献精神。

 

活动二 走近“铁卷墙”,诵读千古寓言《愚公移山》

环节一 集体诵读列子的寓言《愚公移山》

全体同学在铁卷广场面对“寓言墙”,集体诵读列子的的千古名篇《愚公移山》。

教师引申:这篇寓言故事虽然只有311个字,但它却是中国古代寓言中最为知名最有影响的一则。文中树立的老愚公朴实无华、胸怀广阔,敢于战天斗地,是典型的古代英雄。

环节二 参观壁画窑洞,身临其境感受当年愚公挖山的场景。

教师导语:窑洞中塑造有聚室而谋的家庭会议、帮忙挖山的邻居儿童、愚公与智叟的争论等。但最为详细的是"聚室而谋"的场景。“聚室而谋”,是一个排除杂音、统一思想的过程。在此过程中,除了有愚公之妻的合理疑间,更有河曲智叟不怀好意的“笑而止之”。但愚公力排众议,说服妻儿,感化乡邻,带领众人完成了移山的壮举。

结论:愚公意志坚定。

环节三 组织学生观看皮影戏,再现当年愚公移山的场景。

教师导语:在这里我们将通过中国传统皮影戏的形式,为大家展现愚公移山故事中聚室而谋、全家移山、驳斥智叟、帝感其诚、二神负山等整个故事的全貌。


活动三 走近徐悲鸿的《愚公移山图》,感受近代学者对愚公的赞美

环节一 老师介绍傅斯年及傅斯年的“愚公移山论”。

老师导语:傅斯年把《列子·汤问》中“愚公移山”这一段截取出来,给这则故事注入了新的内涵,把愚公移山上升到了人生观、世界观的哲学层次,提出了“为公众的福利自由发展个人”“群众是不灭的,不灭的群众力量是可以战胜自然界的”“群众永远努力做去,没有不“事竟成'的”等新的观念,构成了“为公思想、民众意识、群众力量、努力精神”的“愚公移山论”,在中国文化界引起一定的反响,成为当时新思想的重要代表之一。

环节二 组织学生参观徐悲鸿的《愚公移山图》,思考以下问题:徐悲鸿在什么背景下作《愚公移山图》?依托的素材是什么?有哪些意义?

学生讨论后得出结论:

背景:二十世纪三、四十年代,神州大地被日寇铁蹄蹂躏,中华民族生死存亡系于一线之间。

取材:中国军民修滇缅公路。

意义:表达国人的抗日决心和毅力,鼓舞大众以愚公挖山不止的信念,争取抗战胜利。


活动四 走近觉悟苑,感受一代伟人升华愚公移山精神

环节一 参观觉悟苑,了解毛泽东与愚公移山。

1.1913年,他在读师范时,在其《讲堂录》里,记载有《愚公移山》;

2.1919年,在北大图书馆工作期间,又读了傅斯年的《人生问题发端》;

3.1938年、1939年,在延安“抗大”讲话引申愚公移山故事;

4.1945年,中共“七大”报告把愚公移山故事上升为民族精神;

5.1957年10月9日,毛泽东挥笔题词“愚公移山,改造中国。

环节二 集体诵读毛泽东在中国共产党“七大”上对愚公移山精神的概括:

下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利。

教师讲解:6月11日中共“七大”的闭幕词时,毛泽东以他特有的生动、形象、通俗晓畅的语言讲述了愚公移山。他在这里把帝国主义和封建主义比做压在中国人民头上的两座大山,号召全党、全军、全国人民以愚公为榜样,“下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利”,把这两座大山挖掉。对愚公移山原文最大的新的解读,赋予《愚公移山》寓言故事以新的内涵和时代精神。从此,《愚公移山》作为中共七大的重要文献,成为具有历史意义的毛泽东思想的经典篇目,载入我们们党和国家的史册,“愚公移山”也完成了从寓言故事到民族精神的升华,成为中华民族的宝贵精神财富,激励着全党全国人民克服困难争取胜利的强大精神力量。

环节三 组织学生进行入团仪式,并重温入团誓词。


活动五 走进新时代广场,体味当代领袖对愚公移山精神新的论述

环节一 学习习近平论述愚公移山的金句

1.2006年2月22日,习近平在《敬业乐业为美德》一文中写到:对待事业要有愚公移山的意志,有老黄牛吃苦耐劳的精神,着眼于大局,立足于小事,真抓实干,务求实效、努力在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。

2.2015年11月27日至28日,在中央召开的扶贫开发工作会议上,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平强调:脱贫攻坚战的冲锋号已经吹响,我们要立下愚公移山志、咬定目标、苦干实干,坚决打赢脱贫攻坚战,确保到2020年所有贫困地区和贫困人口一道迈人全面小康社会。

3.2016年12月30日,习近平总书记在全国政协新年茶话会上发表重要讲话,强调大力弘扬愚公移山精神和将革命进行到底精神。

环节二 学习新时代愚公移山精神

开拓进取 敢为人先

艰苦奋斗 锲而不舍

坚定信念 知难而上

团结协作 同心同德

互联互通 开放合作

天下为公 无私奉献


活动六“叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾”实景体验

环节一 分小组体验挖山搬石

服务标准

门   票: 红色基地:15元/人

中   餐:1、桌餐250-500元/桌,十菜一汤,十人一桌,主食米饭馒头。

             2、 烩菜、米饭、馒头15元/人

服务费:30元/人(含地接导游、安全教官)

签约付款


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